В древней Ассирии этот вид охоты считался спортом королей, символизирующим долг II () говорят о том, что он убил в общей сложности львов. Статьи об искусстве /Раннее /ОХОТА НА ЛЬВОВ. АССИРИЙСКИЙ РЕЛЬЕФ. VII в. до н. э. Лондон. Британский музей.
Охота на львов - это акт охоты на львов. На львов охотятся с древних времен. В Древнем Египте охота на львов обычно предназначалась для фараонов. Эти охоты почти привели к исчезновению местной популяции львов к году до нашей эры.
Были найдены памятные произведения искусства, рассказывающие о том, как во время одной охоты фараон Аменхотеп III якобы убил более львов. В древней Ассирии охота на львов была ритуальным занятием, предназначенным только для царей. Эти охоты символизировали обязанность правящего монарха защищать свой народ и сражаться за него.
Лев охота Ашурбанипала , последовательность ассирийских дворца рельефы из Северного дворца в Ниневии , начиная примерно от г. Фактически «королевская охота на львов» была постановочным и ритуальным убийством королем львов, уже захваченным и выпущенным на арену. Реализм львов всегда хвалили, хотя пафос, который испытывают современные зрители, возможно, не был частью реакции Ассирии.
Ассирийские цари охотились на львов в политических и религиозных целях, чтобы продемонстрировать свою силу. Чтобы вытащить льва из клетки на сирийские равнины, слуга открывал дверь и бросался бежать. Тогда льва били собаки и загонщики, чтобы лев ушел к царю. Король убивал льва с колесницы своим луком и стрелой или копьем.
Иногда король убивал его мечом пешком. Он делал это, держа его за гриву, а затем воткнув меч в горло льва. Затем, когда лев был убит, король поливал его жидкостью и произносил речь богу города, чтобы поблагодарить его, чтобы злой дух льва не вернулся и не стал преследовать его.
Опытные копейщики и лучники защитят короля. Иногда король приглашал в сопровождении дворян. До конца X века на азиатских львах на Южном Кавказе охотились ширваншахи. Львы обитали на Греческом полуострове до классических времен; Престиж охоты на львов был показан в первых подвигах Геракла - убийстве немейского льва , а львы были изображены как выдающиеся символы королевской власти, как, например, в Львиных воротах цитадели Микен.
Первое южноафриканское законодательство об убийстве хищников было принято в году. Шесть реален были присуждены тем, кто стрелял или ловил львов. В х годах более львов были убиты как внутри, так и за пределами Национального парка Крюгера, чтобы увеличить популяцию дичи. С по год работниками парка было убито не менее льва.
Народ масаи традиционно рассматривал убийство львов как обряд посвящения. Исторически сложилось так, что охота на львов осуществлялась отдельными людьми, однако из-за сокращения популяции львов старейшины не одобряют одиночную охоту на львов. В большинстве случаев охота теперь проводится группами по 10 воинов.
Групповая охота, известная в масаи как оламайо, дает львам шанс расти. Однако в Кении, где эта практика является незаконной, оламайо может использоваться как повод для ответного убийства львов, подозреваемых в убийстве домашнего скота.
Обычные законы масаи запрещают убивать больного или немощного льва. Убийство львиц также запрещено без провокации. В конце каждой возрастной группы, обычно через десять лет, воины подсчитывают все свои убийства львов, чтобы сравнить их с теми, на которых охотились предыдущие возрастные группы, чтобы измерить достижения.
Эмпики делегация воинов заранее тайно планируют охоту на львов. О дне охоты разрешено знать только воинам. Секрет считается настолько важным, что Ильбарно молодые воины того же возраста лишены информации об охоте из-за того, что воины постарше опасаются обнаружения со стороны антиохотничьих групп.
Если воин признается виновным в распространении слухов, его наказывают избиением. Кроме того, на виновного воина будут смотреть свысока на протяжении всего цикла его возрастной группы. Одиночная охота на львов требует уверенности и продвинутых охотничьих навыков, требующих преданного воина.
В отличие от групповой охоты, одиночная охота на львов обычно не является организованным мероприятием, иногда происходящим, когда воин пасет скот. Охота на львов начинается на рассвете, когда старейшины и женщины еще спят.
Воины незаметно встречаются у ближайшего ориентира, откуда они отправляются в заранее определенные места. Перед уходом илмориджо старшие воины отфильтровывают группу, чтобы в ней участвовали только самые храбрые и сильные воины. Образовавшаяся группа известна как Ильмелуая бесстрашные воины.
Отвергнутым молодым воинам приказывают старшие воины сохранять конфиденциальность информации об охоте до возвращения их любимых коллег. Были случаи, когда воины старшего возраста заставляли воинов отказываться от лишнего оружия, поскольку считалось оскорбительным приносить больше, чем копье, которого достаточно, чтобы убить льва.
После успешной охоты во всем сообществе проводится недельное празднование. Женщины ухаживают за воином, который нанес первый удар, и получает Imporro, двусторонний наплечный ремень, расшитый бисером. Это украшение носит воин во время церемоний. Сообщество будет чтить Олмурани лоловуару охотника с большим уважением на протяжении всей его жизни.
Масаи не едят дичь и используют тела убитых львов для производства трех продуктов; грива, хвост и когти. Гриву украшают бисером женщины общины и возвращают охотнику, который в особых случаях носит ее через голову. После мясной церемонии, когда воин становится младшим старейшиной, гриву выбрасывают и смазывают смесью овечьего масла и охры.
Это жертвенное мероприятие проводится во избежание злых духов. Львиный хвост воины вытягивают и смягчают, а затем передают женщинам для вышивки бисером. Воины держат хвост в своей маньятте лагере воинов до конца воинства.
Львиный хвост считается самым ценным продуктом, и после его окончания воины должны собраться, чтобы отдать последнее особое уважение хвосту, прежде чем его выбросят. Этот метод обычно используется спортивными охотниками с помощью профессионального охотника и хотя бы одного местного следопыта.
Когда происходит столкновение, прогулка-и-подкрадывание очень насыщено действием. Львы непредсказуемы, проворны и быстры, а это означает, что, если они не были убиты с первого выстрела, они могут быть очень мстительными.
В случае ранения он может подстерегать и потенциально атаковать охотника, нацеливаясь только на одного человека из охотничьей группы с намерением убить. Львы в основном предпочитают населять лесистые пастбища саванн, а это означает, что охота на них летом - очень сложная задача, поскольку грива хорошо маскируется под подлеском.
Большинство людей используют винтовку калибра 0,, чтобы убить мгновенно. На протяжении всей истории люди использовали всех видов париев, гончих, терьеров и дворняг для преследования львов в Африке и в древние времена на Ближнем Востоке.
Наиболее заметным среди этих собак для охоты на львов является родезийский риджбек. Охота на льва и последующее использование для этой цели родезийского риджбека имела наибольшую популярность и уровень участия в период «Великого белого охотника», по сути, во второй половине XIX века и в первые десятилетия XX века.
Поскольку с тех пор охота на львов пошла на убыль, популярность охоты на леопарда выросла обратно пропорционально. Этот переход может быть, по крайней мере частично, связан с растущей популярностью американских и континентальных гончих среди африканских гончих и собак PH, поскольку леопарды с гораздо меньшей вероятностью встанут на твердую почву как это обычно делают львы , и гораздо больше.
Хотя, соразмерно с их растущей популярностью, несколько стай таких гончих сегодня регулярно используются в качестве охотников на львов по всей южной Африке. Стая будет выслеживать льва, а затем удерживать его на расстоянии, пока охотник не сократит расстояние и не убьет льва с близкого расстояния.
Этот распространенный метод заключается в том, что охотник оказывается в засаде от построенной шторы на расстоянии ярдов от приманки, обычно туши копытного животного, после того, как он повешен или прикреплен к дереву в вероятном месте. Затем приманку проверяют каждый день, пока не появятся признаки присутствия голодного льва.
Большой след или длинные волосы с черным кончиком на приманке сигнализируют о построении шторы. Штора строится на земле или на дереве поблизости, где охотник будет подстерегать, как правило, в полдень или ранним утром. Охота на львов в наше время является предметом споров. В настоящее время, лев включен в список уязвимых видов со стороны МСОП , а некоторые подвиды перечислены как под угрозой.
По оценкам, в году было 1,2 миллиона львов. Это снижение в основном связано с браконьерством в отношении них и их добычи, на которое также влияет чрезмерная законная трофейная охота и разрушение среды обитания. В дополнение к прямой потере популяции в результате трофейной охоты , противники утверждают, что трофейная охота на львов в первую очередь убивает крупных самцов, что приводит к уменьшению и потенциально менее здоровой популяции львов.
Кроме того, когда доминирующий самец убит, это часто приводит к другим смертельным случаям, когда самцы львов борются за гордость убитого льва, а затем убивают его детенышей, чтобы устранить генетическую конкуренцию. Противники отмечают, что туризм для наблюдения за живыми животными вносит гораздо больший вклад в местную экономику, чем трофейная охота на львов.
Сторонники трофейной охоты утверждают, что это инструмент, который можно использовать для сбора денег для местных сообществ и природоохранных организаций, и что ограниченное количество трофеев не нанесет вреда животным на уровне популяции. По оценкам, трофейная охота приносит не менее миллиона долларов США в год в 23 странах Африки к югу от Сахары, где это разрешено.
Средняя плата за трофей за охоту на одного льва в Намибии составляет примерно долларов США, и охотники также тратят деньги на такие услуги, как сафари-пакеты, проживание и услуги гидов. Летом года убийство Сесила, популярного в Зимбабве льва , американским туристом вызвало значительную международную реакцию против охотника и практики охоты на львов.
Source Authors. Previous article Next article. Из Википедии, бесплатной энциклопедии. Также: Ширван , Ширванский национальный парк и Ширванский государственный заповедник. Cookie-policy To contact us: mail to admin qwerty. Викискладе есть медиафайлы по теме охоты на львов.
Практика охоты на львов и других диких животных была запрещена в Восточной Африке. Если, конечно, вы не достаточно богаты, чтобы вступить в клуб западных охотников, которые платят огромные деньги, чтобы охотиться на представителей Большой пятерки в качестве трофеев.
Хотя охота на львов уже не практикуется повсеместно, на них иногда охотятся, когда хищники нападают на домашний скот, который принадлежит племени Масаи. Крупный рогатый скот занимает центральное место в жизни племени. Потеря скота — это трагедия для семьи Масаи, ведь эти животные являются их кормильцами.
Поэтому защита коровы от львов всегда была предметом серьезной заботы каждого Масаи. Встреча со львом в африканской саванне была опытом всей жизни. Вопрос в том, почему воины охотились на львов? Охота на львов была традицией и исторической практикой, которая играла важную роль в масайской культуре.
Эта практика отличалась от охоты за трофеями; она была скорее символическим обрядом посвящения, чем хобби. Племя Масаи рассматривало опыт охоты на львов как признак храбрости и личных достижений. В прошлом, когда популяция львов была высокой, сообщество поощряло одиночную охоту на больших кошек.
Однако за последние несколько лет, в связи с сокращением популяции львов, главным образом из-за бешенства и вируса собачьей чумы, сообщество адаптировало новое правило, которое поощряло воинов охотиться в группах, а не в одиночку. Групповая охота, известная в Масаи как оламайо, давала популяции львов шанс расти.
Согласно обычаям Масаев, воинам не разрешалось охотиться на льва, страдающего от засухи, попавшего в капкан или отравленного ядом. Масаи верили, что самки львов являются носительницами жизни в каждом виде. На самом деле, было запрещено охотиться на самку льва-если только львица не представляла угрозу для домашнего скота или человеческой жизни.
Масаи хорошо понимали, что львы важны для экологии саванны. По этой причине Масаи проявляли особую осторожность, когда дело касалось охоты на этих больших кошек. Опыт охоты на львов позволил масайским воинам продемонстрировать свои боевые способности. В конце каждого возрастного набора, обычно через лет, воины подсчитывали всех львов, на которых охотились, а затем сравнивали с теми, на которых охотились в предыдущем возрастном наборе.
Цель состояла в том, чтобы сравнить количество львов, на которых охотились, между предыдущим и текущим поколением. Эмпикас делегация охотников на львов планировала охоту на львов заранее. Планирование осуществлялось тайно. Никто в общине, кроме воинов, не должен был знать о дне охоты. Практика была настолько секретной, что Илбарнот младшие воины из того же поколения были лишены информации об охоте на львов.
Старшие воины боялись, что младшие преждевременно просочатся в группы, которые выступали против практики охоты на львов. Когда воин распространял слухи и был признан виновным, его коллеги наказывали его побоями. Кроме того, на предателя еще долгие годы будут смотреть свысока сверстники.
Нелегко было охотиться на льва в одиночку. Однако многие воины масаи делали это. Одиночная охота требовала уверенности и передовых охотничьих навыков. В отличие от групповой охоты, одиночная охота обычно происходила наугад, например, когда воин пас скот. Охота на львов началась на рассвете, когда старики и женщины еще спали.
Воины тайком покидали деревню, чтобы избежать разочарования со стороны старейшин и женщин. Воины собирались у ближайшей достопримечательности, например, дерева, холма или скалы. Отсюда они отправились в заранее определенное место, где должны были обитать львы.
За несколько минут до начала воины должны пройти процесс сортировки, который отделяет младших воинов от старших. В воинской традиции старшие имеют право принимать решения. Ильморийо старший воин должен выбрать группу квалифицированных товарищей с тщательно разработанными навыками охоты.
Отобранная группа считалась зрелой, сильной и способной противостоять льву. Группа была известна как Ilmeluaya бесстрашные воины , которые были готовы умереть. Читайте также: Жизнь племени Масаи: церемонии и ритуалы.
Львы обитали по всему Маасайландув большом количестве. Их типичными убежищами были травянистые равнины и глубокие леса. Поиск льва занимал от 20 минут до 10 часов. Воины масаи преследовали льва со звоном колокольчиков. Эта игра в погоню раздражала, злила и заставляла животное повернуться лицом к охотникам.
Еще одним успешным методом охоты на львов было заставить хищника оставить добычу. Любой из этих способов провоцировал драку со львом. Борьба со львом в лесной саванне может быть чрезвычайно сложной и опасной. Лев очень умен и может маневрировать в кустах быстрее, чем человек.
В результате воины масаи предпочитали сражаться со львами на открытых равнинах. Когда старшие воины возвращались домой со львом, по всей округе устраивался недельный праздник. Женщины из разных деревень обнимали воина, который первым пронзил копьем льва.
Воин получал Imporro-двусторонний расшитый бисером наплечный ремень, который часто дарили победителю. Воин носил это украшение во время молочных церемоний, мясных церемоний и т. Успех охоты вызывал волнение и благодарность всей общины.
Это достижение воспринималось как индивидуальная храбрость. Община почитала Олмурани лоловуару охотника на Львов с большим уважением на протяжении всей его жизни. Охотник также получит прозвище, например, Мисейеки, от своих коллег. Мизейеки означает, что никто никогда не посмеет с ним связываться.
Когда воины посещали церемонии в других общинах, они восхваляли своего коллегу через песни и танцы. Читайте также: Посещение деревни племени Масаи в Африке — ловушка для туристов? Масаи не едят мяса дичи. Они зависят от коров, овец и коз. Из мертвого льва используются три части: грива, хвост и когти.
Гриву красиво украшают бисером деревенские женщины и возвращают охотнику. После церемонии встречи, когда воин становился младшим старейшиной, он был обязан выбросить львиную гриву. Воин должен был принести в жертву ягненка, смазать гриву овечьим маслом и выбросить ее в пустыню.
Это жертвоприношение делали, чтобы избежать злых духов. Львиный хвост растягивали и размягчали, а затем передавали деревенским женщинам для бисероплетения. Львиный хвост был самым ценным продуктом в практике охоты. После окончания школы группа воинов собиралась вместе и в последний раз отдавала дань уважения всем львиным хвостам, собранным во времена Морана худа.
Хвост доставался самому сильному воину. Охота на льва была своеобразным ритуалом, от которого постепенно стали отказываться и в наше время практически не практикуют. Воины Масаи не использовали ружья для охоты на львов. Все, что у них было — это одно копье и один щит.
Многие воины погибли от лап львов, и много львов было убито без особой на это необходимости. Add Comment. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Отправить комментарий. Facebook Twitter Pinterest LinkedIn.
Previous Post Топ самых маленьких стран Африки. Next Post Путеводитель по Лалибеле: все, что нужно знать туристу. Related Posts. Leave a Reply Cancel Reply.
Охота на льва лучшие выстрелы и опасные моменты,Lion huntingПоделиться:
Leave a Reply